لبنانية شيعية مهتدية تزلزل الشيعة ...مع نقل أبحاث ضخمة للقضاء على التشيع وهداية الشيع - منتديات شقائق النعمان
 

هذة المساحات للتبادل الإعلاني .. للطلب يرجى مراسلتنا

 

العودة   منتديات شقائق النعمان > منتدى الحوار السني الشيعي > منتدى الشقائق في إظهار الحق
منتدى الشقائق في إظهار الحق محاورات هادئة هادفة بين أهل الحق وأهل الضلال !!

Tags H1 to H6

منتديات شقائق النعمان

لبنانية شيعية مهتدية تزلزل الشيعة ...مع نقل أبحاث ضخمة للقضاء على التشيع وهداية الشيع

لبنانية شيعية مهتدية تزلزل الشيعة ...مع نقل أبحاث ضخمة للقضاء على التشيع وهداية الشيع
 

 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-17-2015, 10:34 PM رقم المشاركة : 1
أم خديجة و بلال
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2013
رقم العضوية : 1172
مجموع المشاركات : 489
بمعدل : 0.23 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أم خديجة و بلال متواجد حالياً

افتراضي لبنانية شيعية مهتدية تزلزل الشيعة ...مع نقل أبحاث ضخمة للقضاء على التشيع وهداية الشيع
انشر علي twitter

لبنانية شيعية مهتدية تزلزل الشيعة الذين جمدوا عقولهم وسلموا أعناقهم لثلة من المعممين يقودونهم إلى جهنم وبئس المصير.

http://safeshare.tv/w/HZPmBmgMBq.

مقطع عظيم لو انتشر عند الشيعة
لكان سببا لهداية الكثير منهم بإذن الله
وأسأل الله جل وعلا أن يهديهم ويعيدهم إلى الصراط المستقيم.


فكر يا شعى فيما فكرت فيه وإياك ومعاندة الله والتكبر عليه ...
مراجع ضخمة للقضاء على التشيع ولهداية الشيعة

هاااااااااااااااااام جداااااااااااا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=54930


المرجع حسين المؤيد يترك التشيع والدته من آل الصدر وزوجته إبنة عبد العزيز الحكيم وإثبات مرجعيته

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=170113

نصوص من كتب الشيعة تهدم مذهبهم ( رأى على وابن عباس فى أبى بكر وعمر والصحابة حال تمكنه
وإثبات أن الشيعة هم مَن قتل الحسين من كتبهم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=170631


إعتراف علماء وائمة الشيعة أن مذهبهم مكذوب ... قف مع نفسك وقفة صدق وخاف سخط الله

http://www.rohamaa.com/vb/showthread.php?t=23734


أريد أن أصرخ.....

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=170931
الأدلة من القرآن المجيد والإعجاز العلمى على صحة مذهب السنة ..متجدد

http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=16142







التعديل الأخير تم بواسطة أم خديجة و بلال ; 09-10-2015 الساعة 09:16 AM .
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 01-19-2015, 12:01 AM رقم المشاركة : 2
هاجر
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : May 2010
رقم العضوية : 134
مجموع المشاركات : 451
بمعدل : 0.13 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

هاجر متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية .


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 03-02-2015, 09:24 PM رقم المشاركة : 3
أم خديجة و بلال
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2013
رقم العضوية : 1172
مجموع المشاركات : 489
بمعدل : 0.23 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أم خديجة و بلال متواجد حالياً

افتراضي

جزاكم الله خيراً






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 05-01-2015, 01:03 PM رقم المشاركة : 5
أم خديجة و بلال
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2013
رقم العضوية : 1172
مجموع المشاركات : 489
بمعدل : 0.23 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أم خديجة و بلال متواجد حالياً

افتراضي


ممكن ترد لى على هذا الإعتراف؟؟








رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 06-09-2015, 11:15 AM رقم المشاركة : 6
أم خديجة و بلال
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2013
رقم العضوية : 1172
مجموع المشاركات : 489
بمعدل : 0.23 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أم خديجة و بلال متواجد حالياً

افتراضي

ملف غرائب الشيعة
http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=17084









رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-10-2015, 09:15 AM رقم المشاركة : 7
أم خديجة و بلال
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2013
رقم العضوية : 1172
مجموع المشاركات : 489
بمعدل : 0.23 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أم خديجة و بلال متواجد حالياً

افتراضي

جاء في الكافي

إن ممن ينتحل هذا الأمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةأي التشيع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ليكذب حتى إن الشيطان ليحتاج إلى كذبه !! الكافي ج 8 ص 212 .
وقال كذلك : لو قام قائمنا بدأ بكذاب الشيعة فقتلهم . رجال الكشي ص 253 .
وقال أيضا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةجعفر الصادقنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : إن الناس أولعوا بالكذب علينا ، وإني أحدثهم بالحديث فلا يخرج أحدهم من عندي حتى يتأوله على غير تأويله وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وبحبنا ما عند الله وإنما يطلبون الدنيا . بحار الأنوار ج2 ص 246
ما رأيكم وضح الحق ؟؟ هذا الكلام لمن تأمله يهدم مذهب الشيعة كله






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 09-25-2015, 02:59 PM رقم المشاركة : 8
أم خديجة و بلال
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2013
رقم العضوية : 1172
مجموع المشاركات : 489
بمعدل : 0.23 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أم خديجة و بلال متواجد حالياً

افتراضي

يقول الخامنـئي في كتابه الأصول الاربعة في علم الرجال ص 44 ((أن نسخ كتاب الفهرست كأكثر الكتب الرجالية القديمة المعتبرة الأخرى مثل كتاب الكشي والنجاشي والبرقي والعضائري
قد ابتليت جميعاً بالتحريف والتصحيف ولحقت بها الأضرار الفادحة ولم تصل منها لأبناء هذا العصر نسخة صحيحة))
ويقول أيضاً في ص 25_26 من نفس الكتاب _((لو سلمنا أن الأخطاء الموجود في كتاب الكشي ناشئة من تصحيف النساخ ليست من المؤلف فلابد من أن تكون علة تحريفه العناية بكتابه من قبل معاصريه
,إذ إنه وأستاذه العياشي كانا يرويان عن ضعفاء الحال , وكان هذا من عرف القدماء طعنة كبيرة ولهذا ظل كتابه متروكاً ومهجوراً في زمنه وما بعده فتناولته يد التحريف والتبديل
والعجيب أن كتاب أختيار الرجال المستخلص من كتاب الكشي لم يخلو هو أيضاً من التحريف والتصحيف والأشتباهات الكثيرة))






رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 11-21-2015, 02:54 PM رقم المشاركة : 9
أم خديجة و بلال
عضو برونزي
 
تاريخ التسجيل : Dec 2013
رقم العضوية : 1172
مجموع المشاركات : 489
بمعدل : 0.23 مشاركة في اليوم
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى :
آخر تواجد : ()
آخـر مواضيعي

 

أم خديجة و بلال متواجد حالياً

افتراضي

روى الكشي بسنده عن محمد بن عيسى أنه قال: إن بعض أصحابنا سأل يونس بن عبد الرحمن «وأنا حاضر فقال له: يا أبا محمد ما أشدك في الحديث، وأكثر إنكارك لما يرويه أصحابنا فما الذي يحملك على رد الأحاديث؟ فقال: حدثني هشام بن الحكم أنه سمع أبا عبد الله - عليه السلام - يقول: لا تقبلوا علينا حديثاً إلا ما وافق القرآن والسنة، أو تجدون معه شاهداً من أحاديثنا المتقدمة، فإن المغيرة بن سعيد - لعنه الله - قد دس في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدث بها أبي. فاتقوا الله، ولا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا تعالى، وسنّة نبينا (ص)... قال يونس.... وأخذت كتبهم فعرضتها من بعد على أبي الحسن الرضا - عليه السلام - فأنكر منها أحاديث كثيرة أن تكون من أحاديث أبي عبد الله - عليه السلام - وقال لي: إن أبا الخطاب كذب على أبي عبد الله - عليه السلام - لعن الله أبا الخطاب. وكذلك أصحاب أبي الخطاب يدسون هذه الأحاديث إلى يومنا هذا في كتب أصحاب أبي عبد الله - عليه السلام الخ» (رجال الكشي ص 146 - 147).
قال الشيخ يوسف البحراني: «...... ورد عنهم - عليهم السلام - من أن لكل رجل منا رجلاً يكذب عليه، وأمثاله مما يدل على دس بعض الأخبار الكاذبة في أحاديثهم (ع). (الحدائق ج 1 ص 8).
أخرج الكشي عن عبد اللّه بن مسكان عمّن حدثه من أصحابنا عن أبي عبد اللّه _ عليه السلام _ قال: سمعته يقول: لعن اللّه المغيرة بن سعيد إنّه كان يكذب على أبي، فأذاقه اللّه حرّ الحديد. لعن اللّه من قال فينا ما لا نقوله في أنفسنا، ولعن اللّه من أزالنا عن العبودية للّه، الذي خلقنا وإليه مآبنا ومعادنا وبيده نواصينا.
مائة ألف حديث موضوع للعلامة حسين الراضى

لقد ابتلت مدرسة أتباع أهل البيت عليهم السلام بما ابتلت به بقية المدارس الأخرى من الأحاديث المدسوسة بين أخبارنا وقد نقلت الأخبار الشيء الكثير من ذلك.
قال الرجالي الشيخ عبد الله المامقاني ( 1290هـ - 1351 هـ ) :
( إن أخبارنا قد تضمنت جملة من الأخبار الموضوعة ، فلا يجوز العمل بها إلا بعد تحقيق حال رجالها .
أما الصغرى [ أي أن أخبارنا قد تضمنت جملة من الأخبار الموضوعة ] :
عقلي ، ونقلي .
أما الأول : فهو أنه لا ريب في حصول العلم الإجمالي بوجود الوضّاعين والمندسّين والمتعمدين الكذب على الله ورسوله وأوليائه صلوات الله عليهم بين الرواة ، والعلم بصدور ذلك منهم حاصل لكلّ متتبّع لكتب الأخبار ، حتى أن المغيرة بن سعيد قال – فيما حكي عنه - : قد دسست في أخباركم أخباراً كثيرة تقرب من مائة ألف حديث .
وأما الثاني : فلاستفاضة الأخبار بذلك ، ففي النبوي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المعروف " ستكثر بعدي القالة عليّ " ..... )( [1] )ثم نقل جملة من الأخبار عن أهل البيت عليهم السلام
ثم قال :
( وأما الكبرى : فلأن إخراج الموضوعة عمّا بأيدينا غير معلوم ، وإدّعاؤه غير مسموع ، فالعمل بالجميع من غير تمييز الموضوع عن غيره بالمقدور قبيح مخالف للأخبار المذكورة ..... ) [2]
فأين هي تلك المائة ألف التي وضعها رجل واحد ؛ المغيرة بن سعيد ، المعاصر للإمام الباقر عليه السلام ، وأين هي التي وضعها الآخرون فيما بعده إلى نهاية الغيبة الصغرى وبداية الغيبة الكبرى وما بعدها؟!!.
http://www.alradhy.com/?act=artc&id=183
مراسيل الطبرسى
الطبرسى كان يمتلك أكبر خارق للزمن كان يروى عن علىّ رضى الله عنه وبينه وبينه ستة قرون!!!
الدليل على ذلك أن له مراسيل يرويها مباشرة بدون واسطة عن امير المؤمنين
جاء فى مؤسسة الصادق
http://imamsadeq.com/ar/index/book?bookID=134&page=6

حياة الطبرسي

الموَلّف هو أحمد بن عليّ بن أبي طالب المعروف بالطبرسي، من علماء القرن السادس من مشايخ ابن شهر آشوب، المتوفّى عام (588هـ).
قال العلاّمة المجلسي: كتاب الاحتجاج وإن كان أكثر أخباره مراسيل لكنّه من الكتب المعروفة المتداولة، وقد أثنى السيد ابن طاووس على الكتاب وعلى موَلّفه، وقد أخذ عنه أكثر المتأخّرين.((5) كشكول البحراني: 1|300ـ 301. تأمل الفضيحة التى تنهى دين التشيع المخترع تأمل قوله وإن كان أكثر أخباره مراسيل يعنى مباشرة عن أمير المؤمنين وتأمل أنه من الكتب المعروفة المتداوله
كتاب الكافى لصاحبه المتوفى سنة 460
قال السيد المحقق عباس القمي: ( الكافي هو أجل الكتب الإسلامية وأعظم المصنفات الإمامية والذي لم يعمل للإمامية مثله )،

قال المولى محمّد أمين الاسترابادي في محكي فوائده: ( سمعنا من مشايخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه )
(الكنى والألقاب 3/98).

اقرأ معي هذه الأقوال:
قال الخوانساري: ( اختلفوا في كتاب الروضة الذي يضم مجموعة من الأبواب هل هو أحد كتب الكافي الذي هو من تأليف الكليني أو مزيد عليه فيما بعد؟ )
(روضات الجنات 6/118).


قال الشيخ الثقة السيد حسين بن السيد حيدر الكركي العاملي المتوفى (1076هـ): ( إن كتاب الكافي خمسون كتاباً بالأسانيد التي فيه لكل حديث متصل بالأئمة عليهم السلام )
(روضات الجنات 6/114).

بينما يقول السيد أبو جعفر الطوسي المتوفى (460هـ).
( إن كتاب الكافي مشتمل على ثلاثين كتاباً )
(الفهرست 161).


يتبين لنا من الأقوال المتقدمة أن ما زيد على الكافي ما بين القرن الخامس والقرن الحادي عشر، عشرون كتاباً وكل كتاب يضم الكثير من الأبواب، أي أن نسبة ما زيد في كتاب الكافي طيلة هذه المدة يبلغ 40% عدا تبديل الروايات وتغيير ألفاظها وحذف فقرات وإضافة أخرى فمن الذي زاد في الكافي عشرين كتاباً؟ .. أيمكن أن يكون إنساناً نزيهاً؟؟
منقول لبعض الباحثين
يذكر المعاصرون من الشيعة أن أحاديث تهذيب الأحكام 13590 والطوسى نفسه قال أنها 5000 لا أدرى تتوالد أم لا؟؟







التعديل الأخير تم بواسطة أم خديجة و بلال ; 11-21-2015 الساعة 03:08 PM .
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:06 PM بتوقيت مسقط

converter url html by fahad7



Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translated & Secured By : L4de INC©